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2000块的和田玉吊坠_玉萌色和田玉手镯_辨别和田玉的真假学图
2018-05-26 16:48:57 来源:互联网 作者:南红翠玉 【 】 浏览:971次 评论:0
索引:和田玉足金厚l是什么意思 在当今倡导全球经济一体化的大背景下,俄罗斯玉和青海玉大量涌入新疆的玉石市场,打着和田玉的旗号同新疆和田玉竞争,会威胁和田玉现有的产品优势及品牌地位,削弱和田玉文化品牌的影响力。许多到新疆的游客希望买到2000块的和田玉吊坠_玉萌色和田玉手镯_辨别和田玉的真假学图

在当今倡导全球经济一体化的大背景下,俄罗斯玉和青海玉大量涌入新疆的玉石市场,打着和田玉的旗号同新疆和田玉竞争,会威胁和田玉现有的产品优势及品牌地位,削弱和田玉文化品牌的影响力。许多到新疆的游客希望买到产自新疆的和田玉,这与和田玉商家的理解、与;国标;的规定大相径庭。在新疆标注和田玉的商店、柜台,销售的产品大部分不是产自新疆的和田玉。

和田玉是玉材中的精品,而和田玉籽料尤其是带皮色的和田玉籽料则是和田玉中的珍品。那和田玉籽料上次生的皮色,是大自然的天然造化,不仅在外观上瑰丽多彩,且是技术上鉴别和田玉籽料的重要依据。在收藏者中,迷恋籽料皮色成为时尚。价格上出现了“和田玉猛涨,带皮色和田玉籽料疯涨”的新市场特征。谋取暴利成为玉器市场中“人工皮色”泛滥的直接诱因。

真正懂和田玉的人,只会把玉的皮色视为美人之衣,恋花之蝶。把和田玉的皮色剥去,内在才是美玉。玉是体,皮是衣,先有体后有衣,皮是美化和田玉的装饰品,皮可以作为鉴别和田玉是籽料还是山料的标志。因此,和田玉的美主要在自身的;体;上,而不是皮

和田玉作为资源类艺术品,和田玉的枯竭一直被和田玉界或文化界所津津乐道。和田玉文化毕竟不可能脱离其本身的物质属性。物质消灭,文化无从谈起。但笔者认为,和田玉的未来必然建立在对物质相对淡化,对文化内涵相对的强化基础上。

现已发现的用和田玉制作的时代最早的玉器,出自殷墟妇好墓。春秋战国以后,和田玉成为主要玉材,均为采集仔料,至清代始开采山料。清朝时期,和田玉成为帝王玉。皇宫的玉器多是和田玉制成。特别是象征皇权的玉玺多用玉制作的,其中绝大多数是和田玉。

和田玉的繁荣,要归功于港台地区玉商。在80年代初期,和田玉与昆仑玉、俄罗斯玉的价格相差无几,是港台玉商发现了和田玉的价值所在,自80年代末开始疯狂收购和田玉籽料,使和田玉成为市场上最昂贵的玉料,就连现在的和田白玉的抛光工艺,都是由台湾玉商提出的。

    原标题:2000块的和田玉吊坠_玉萌色和田玉手镯_辨别和田玉的真假学图

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