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横折撇捺间的玉器艺术
2018-04-11 14:30:47 来源: 作者: 【 】 浏览:12次 评论:0
索引: 摘要:如同玉雕艺术一样,书法艺术也是我国的国粹,玉器的起源早于书法,然而玉器上出现书法,也是玉雕行业发展的一个重大历程。玉器与书法的历史无法完全重叠,他们是两个独立而巨大的文化体系,而书法的发展历史也是中国文化史的一部分。从艺术角度来观    如..横折撇捺间的玉器艺术

摘要:如同玉雕艺术一样,书法艺术也是我国的国粹,玉器的起源早于书法,然而玉器上出现书法,也是玉雕行业发展的一个重大历程。玉器与书法的历史无法完全重叠,他们是两个独立而巨大的文化体系,而书法的发展历史也是中国文化史的一部分。从艺术角度来观

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  如同玉雕艺术一样,书法艺术也是我国的国粹,玉器的起源早于书法,然而玉器上出现书法,也是玉雕行业发展的一个重大历程。玉器与书法的历史无法完全重叠,他们是两个独立而巨大的文化体系,而书法的发展历史也是中国文化史的一部分。从艺术角度来观摩,他们之间又有着千丝万缕的联系。

  书法是中华民族传统文化瑰宝,传承着我国古代文化和文明。有着丰富的审美内涵。我们的古人在创造文字的时候,就倾注了他们的心血、灵魂和智慧,它于人品、修养、气质、思想、个性等联系在一起,具有强烈的内在美感染力。所以文字不仅仅是一个符号,书法家们也正是有血有肉,思想丰富,艺术情感强烈,并能够传递给人们的使者。

  艺术意义上的书法作品,基本是从东汉开始,而在魏晋南北朝进入了一个跨世纪的时代从此时,书法开始变成一个不只是靠形态的变化,而更多依靠笔力本身的变化,来表现作者、观者和世界的三方沟通,书法的美感,开始具象化了。

  而玉器的审美,正是在魏晋南北朝开始了惊人的转变,这个审美转变我们现在的解释大多苍白无力,但是“去装饰化”的过程正在事实上发生,玉器不再是以玉石形态的美感受到人们的追捧,人们开始重视雕工,重视质变,重视玉器作为装饰品应达到的效果。玉雕变成了艺术品下端的应用艺术,是去装饰,是去构建更美的眼界而发展的。

  从这两点看起来,书法与玉器,都经历了由表及里的透析,经过了人们逐渐成熟的审美要求的洗礼,逐渐由一门纯粹的表现艺术,转化为深邃而绵长,历久而愈香的历史文化艺术。

  在书法种类中,篆书的始祖是甲骨文,因刻于求神问卜的龟甲牛骨上而得名,也称殷商卜文。最早见于玉器上的文字是商代晚期,字数较少而有的尚不能解读。玉器上的成篇文字是战国的玉册,是皇帝记载重大事件或封禅祭祀使用的高级玉质文书,玉器与书法从此走在了一起。为皇帝集团专用。

  明朝时期,玉器历史上一个留名千古的巧匠诞生了,他的名字叫陆子冈,他的玉牌不仅画风细腻传神,字法也精妙秀丽,其风神近乎祝允明的传世草书,及李东阳的篆书。,能用昆吾刀刻出如此精妙的玉器和诗文书法,其文化素养之高,绝对不亚于同时代的文人大家。加之匠心独具,堪称一代宗匠。

  到了玉器艺术巅峰的清朝年间,书法界出了许多厉害的角色,如邓石如、康有为、吴昌硕等等。为什么玉器上难见名家书作呢?玉质刚硬,质地细密,书家不是雕家,无法亲自操刀琢玉。当时的社会分工也非常严细,玉雕工匠不能有太高的文化素养,书法艺术家也不能自降身价,做些握刀刻石的粗活。玉器的顶尖雕工,和书法的顶尖手法,最终也无法走到一起。清朝中如此鼎盛的玉器时代,也没有书法高水平的体现,唯能感叹奇书美玉,难得共存,珍品绝技,只见一斑了。

    原标题:横折撇捺间的玉器艺术

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